أنت غير مسجل في منتـديــات يـمـن المحبـــــة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

                  
     
                        
الإعـــلانــــــات
صفحة المنتدى في الفيس بوكشارك معنا في جروب يمن المحبة
حملة رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلامدورة الفوتو شابابتسامات ماسنجر يمني

الـبــــث الــحــــي لــراديـــــو يـمــــن المـحـبـــــة الإســــــــلامــــي
« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: شرح بالفيديو لكيفية تحميل الفيديوهات بصيغة MP3 لمتصفح Spark افضل واسرع متصفح للانترن (آخر رد :بودى احمد)       :: برنامج فتح جميع ايميلاتك فى وقت واحد Pidgin 2.10.11 (آخر رد :كريمك)       :: القران وفسيولوجية الجهاز العصبى (آخر رد :عبدالجوادبكرى)       :: سيرفرات تيرا فويس المجانيه,سيرفرات فوكس عرب المجانيه,سيرفرات صوتيه (آخر رد :تيرآ فويس)       :: لتسريع هاتف الاندرويد 2014 - ... (آخر رد :martee)       :: ويلز ويب لتطوير وتسويق وتصميم المواقع الالكتروني (آخر رد :الاء عبدالمنعم)       :: ويلز ويب لتطوير وتسويق وتصميم المواقع الالكتروني (آخر رد :الاء عبدالمنعم)       :: عملاق تشغبل الميديا CyberLink PowerDVD Ultra 14.0.4704.58 Multilingual Ultra (آخر رد :كريمك)       :: البلاء على قدر الإيمان (آخر رد :أهل المعية)       :: الهجرة وألطاف الله الخفية (آخر رد :ضياء الروح)      


 
العودة   منتـديــات يـمـن المحبـــــة > يمـــن المحبـــــة العـــــــــام > المنتدى العام
 

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-07-21, 09:32 AM منتديات يمن المحبة
عضو
 
الصورة الرمزية mbo2012
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: حضرموت
العمر: 38
المشاركات: 134
mbo2012 غير متواجد حالياً
7a9ree زيارة نبي الله هود بحضرموت

إذا حل شعبان وأنت في حضرموت ولفت انتباهك امتلاء شوارعها وبيوتها بالمسافرين من أهل البلاد والعرب ومسلمي مختلف البقاع في العالم من أمريكا وكندا وأوروبا والبلدان العربية مصر والشام والخليج، منهمكين في حزم متاعهم فلا تستغرب حين تجد نفسك فجأة وحيداً في مدينة فرغت من ذكورها الذين رحلوا لزيارة نبي الله هود عليه السلام .
قصة هود عليه السلام
هود عليه السلام هو نبي الله إلى عاد وهم عرب جفاة متمردون يعبدون الأصنام كما ذكر المؤرخون ، فأرسل الله إليهم رجلاً منهم يدعوهم إلى الله وإلى إفراده بالعبادة والإخلاص فكذبوه وخالفوه وانتقصوه ، فأخذهم الله أخذ عزيز مقتدر ، فلما أمرهم هود بعبادة الله ورغبهم في طاعته واستغفاره ووعدهم على ذلك خير الدنيا والآخر وتوعدهم على مخالفة ذلك بعقوبة الدنيا والآخرة كذبوه واتهموه بالجنون وأنكروا عليه رسالته ، متحججين بخلو رسالته من الخوارق التي تشهد له بصدق ما جاء به ، كما أنكروا عليه أمر بعثهم وحسابهم في الدار الآخرة . وتحدوه بقدرة ربه على إنزال العذاب والنكال بهم، فسأل هود ربه أن ينصره على تكذيبهم ، وكان له ذلك .
وفي وصف هلاكهم ذكر المفسرون أن الله أرسل عليهم سحابة سوداء أمطرتهم رماداً وحجارة وشرر نار وقيل أنهم هلكوا بريح صرر عاتية – أي باردة وشديدة – كانت تحملهم إلى السماء ثم تهوي بهم إلى الأرض حتى هلكوا بها جميعاً في سبعة أيام إلا هودا ومن معه من المؤمنين .
نشأة زيارة نبي الله هود عليه السلام
الثابت في كتب التاريخ أن زيارة شعب النبي هود كانت قبل الإسلام وبعده وقد ذكر كثير من المؤرخين مايفيد أن قبره في الأحقاف في حضرموت منذ أكثر من أربعة آلاف سنة بجوار نهر يدعى الحفيف وهو النهر الذي لا يزال جارياً بجوار قبره حتى اليوم وبالقرب منها بئر تدعى بئر برهوت يقال بأن أرواح الكافرين تسكنها . وتقام في موسم زيارته سوق تجارية معروفة منذ الجاهلية تباع فيها البضائع من الماشية والأقمشة والحبوب وغيرها …
ويحيي زائرو الشعب شعائر التعبد والتقرب إلى الله بعيداً عن مشاغل الحياة وضجيج المدنية ويحرصون على إقامة المحاضرات الدينية والنقاشات الفقهية إلى جانب قيام سكان القرى المجاورة للشعب بإحياء فعاليات الترحيب الشعبية طيلة أيام الزيارة التي تمتد من ثلاثة إلى أربعة أيام هي الثامن والتاسع والعاشر من شهر شعبان من كل
عام .

ما يميز شعب النبي هود
يكاد يكون خلو الشعب من الإناث هو السمة الأبرز فلا ترى طيلة فترة الزيارة أنثى واحدة ، الجميع هنا ذكور ، أطفال وبالغون وشيوخ ، لا تفارق البسمة وجوههم مطلقاً ، كما أنك تكاد لا ترى شجاراً واحداً أو حتى اختلافاً في الرأي بين الحاضرين الذين يحيون فعاليات الزيارة ضمن برنامج موحد ومنظم يطابق تماماً البرنامج الذي اعتاد على إقامته آباءهم وأجدادهم منذ مئات السنين في ترتيب عجيب وجو روحاني مهيب يذهل الزائرين الجدد كما يذهلهم أيضاً كون مدينة بهذا الحجم وهذه التجهيزات تبقى مهجورة طيلة العام إلا من أيام الزيارة.
التحضير للزيارة
يحرص الآلاف من المسلمين في جميع أنحاء العالم على حضور زيارة النبي هود قاطعين مسافات كبيرة ومتكبدين تكاليف الانتقال الضخمة في مطلع شهر شعبان من كل عام ، وخصوصاً مسلمي شرق آسيا اندونيسيا وماليزيا وغيرها الذين بلغ تعدادهم المئات هذا العام .. ويتوجه القادمون من خارج البلاد إلى مدينة تريم التاريخية بحضرموت تأهباً للانتقال إلى شعب النبي بواسطة الباصات والسيارات ، وتدب الحركة في شوارع المدينة لتجهيز المواكب والاستعداد للزيارة ، ويستعد كذلك العديد من الباعة بتحميل بضائعهم المتنوعة على السيارات ونقلها إلى الشعب لتكوين ما يشبه السوق المصغر الذي لا يخلو تقريباً من أي سلعة أو خدمة قد يحتاجها –أو لا يحتاجها- الزوار .
المراجع:
· نيل المقصود في مشروعية زيارة نبي الله هود عليه السلام للعلامة سالم بن عبدالله بن عمر الشاطري
· صفحة حضرموت في موقع صنعاء عاصمة للثقافة العربية .



قديم 10-07-21, 09:47 AM منتديات يمن المحبة
مشـــرفـــة
 
الصورة الرمزية حبةسكر
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 3,040
حبةسكر غير متواجد حالياً
افتراضي رد: زيارة نبي الله هود بحضرموت

صحيح قد سمعت بهذا من قبل ومازال الناس محافظين على الشعائر
مشكورين كثير
مشكور كثير ع الموضوع



قديم 10-07-21, 10:17 AM منتديات يمن المحبة
عضو مميز
 
الصورة الرمزية اليــاقــوته
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: يمن المحبه
المشاركات: 3,146
اليــاقــوته غير متواجد حالياً
افتراضي رد: زيارة نبي الله هود بحضرموت

معلومااات قيمة اول مرة اعرفها



موضوع جميل



تقبل فائق أحترامي و تقديري



قديم 10-07-21, 05:21 PM منتديات يمن المحبة
قلــم يمــن المحبــة
 
الصورة الرمزية روح الامل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: بين الاحلام والامال
المشاركات: 7,500
روح الامل غير متواجد حالياً
افتراضي رد: زيارة نبي الله هود بحضرموت



كثيراً ماكنت اسمع او اشاهد منظر الناس بالتلفاز وهم يذهبون

الى قبر سيدنا هود عليه السلام

ولكن زيارتهم هذه كثيراً ماولدة لدي الاستغراب ولماذا هذه الهجره ولماذا الى نبي الله هود وهل هذه بدعه

الى ان سمعت فتوى لابن باز يرحمه الله تعالى توضح كل شئ بما فيه من حجه واقناع لكل عاقل وهذا جزء من الفتوى


لا شك أن هودًا عليه الصلاة والسلام كان في الأحقاف ، كان منزلهم هناك ،بعثه الله إلى قومه هناك ، ولكن لا يُعلم قبره ولا يُدرى عنه ، وليس هناك ما يدل على وجوده فالذين يقصدون قبرًا هناك ، ليس معهم حُجة على أنه قبر هود .


[ لا يُعلم قبر نبي إلا قبر نبينا وإبراهيم عليهما الصلاة والسلام ]

لا يُحفظ قبر معلوم للأنبياء سِوى قبر نبينا محمد r فهو المحفوظ في المدينة ، وهكذا قبر إبراهيم في المغارة التي في الشام في محله المعروف هناك ، من دون أن يُعلم عينه ، لكنه موجود في المغارة المعروفة هناك في الخليل ، وأما بقية الأنبياء فلا تُعلم قبورهم ، لا هود ولا صالح ولا نوح ولا غيرهم كلهم لا تُعلم قبورهم ، فمن زعم أن قبر هود في بقعة معينة هناك ، وأشار إليه بأنه في المحل المعين ، فليس حجة ، وليس معه دليل ، فقبور الأنبياء لا تُعرف ، ما عدا قبر نبينا r وقبر إبراهيم عليه الصلاة والسلام .


[ تحريم شد الرحال إلى قبر النبي هود وغيره من القبور ]

ثم لو فرضنا أنه صحيح ، وأنه قبر هود فإنه لا يجوز شد الرحال إليه ، للسلام عليه أو الصلاة عنده أو غير ذلك ، لكن لو مرَّ إنسان به وهو يعلم أنه قبره ، وسلم عليه فلا بأس كما يُسلم على نبينا r أمّا أن يُزار بشد الرحال فلا ، قال النبي r: " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى" [ رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد y] فلا يشد الرحال لقبر أي أحد ، لا قبر هود ولا غيره .


[ تحريم الصلاة عند قبر نبي الله هود عليه الصلاة والسلام وغيره من القبور ]

ثم لو فُرِض أنه مرَّ عليه وزاره ، فليس له أن يصلي عند قبره ؛ لأن الصلاة لا تجوز عند القبور، فالرسول r نهى عن ذلك، قال : " ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ،ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك " [ رواه مسلم عن جندب t ] فالصلاة عند القبر اتخاذ له مسجد فلا يجوز الصلاة عند القبور ، ولا اتخاذها مساجد ، لو فرضنا أنه عُلم قبر هود أو غيره ، فلا يجوز للمسلمين أن يشدوا الرحال من أجل زيارة القبور ، لا قبر هود ولا غيره ، وليس للمسلمين أيضًا أن يصلوا عند القبور ، ولا أن يتخذوا عليها مساجد ؛ لأن الرسول زجر عن ذلك عليه الصلاة والسلام فقال : " لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، قالت عائشة رضي الله عنها : يحذر ما صنعوا" [ رواه البخاري ومسلم عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهما ]، وقال أيضًا عليه الصلاة والسلام :" ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ،ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك "[ رواه مسلم عن جندب t ] فصرح r أنه ينهى عن اتخاذ القبور مساجد ، والصلاة عندها اتخاذٌ لها مساجد ، فلا يجوز لأي مسلم أن يفعل ذلك ، فلا يشد الرحل إلى قبر أيًا كان ولا يُصلى عنده .

http://ia360709.us.archive.org/22/it...2/ibn-bazz.mp3
وهذه فتوى صوتيه كامله للشيخ الجليل

ودمت في رعاية الله وحفظه اخي الكريم





قديم 10-07-24, 09:22 AM منتديات يمن المحبة
عضو
 
الصورة الرمزية mbo2012
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: حضرموت
العمر: 38
المشاركات: 134
mbo2012 غير متواجد حالياً
عاجل مجرد توضيح لأخي روح الأمل

شكرا أخي روح الأمل على اهتمامك بالموضوع وأؤكد لك أن أمة محمد والحمدلله بعيدة كل البعد عن الشرك الأكبر وأود أن تقرأ التالي بإمعان :
1 ــ الدين واسع وعظيم وأنت تعرف المذاهب فيما هو أهم من هذا اختلفوا في أمور تعبدية كثيرة حتى في كيفية الصلوات الخمس المفروضه اختلافات يترتب عليها عباده كماهو في الزيارة يترتب عليها شيء غير إقامة العادات التي اتفق بعض أهل العلم على اقامتها كذكرى وايضاً لها آثار أخرى وهي آثار دعوية وذات افادة واستفادوا فالذين وضعوا هذا الفصل اعتبروا انها مجرد عادة خير مفيدة تعود على القبائل وعلى الناس بالنفع والافادة مثل أي مجمع يقام في أي مرحلة وفي أي زمن وفي أي موقع هنا الأصل الذي يقولون انها بدعة هذه وجهة نظرهم يقولون هكذا انها حتى عندهم مثل شد الرحال إلى زيارة النبي بدعة هذه مدرسة تقول الآن ظهرت فنحن مانريد ندخل معهم في مماحكة فاذا هم لايريدوا ان يزوروا نبي الله هود ولايزورون حتى المقابر هذا شيء يخصهم لكن كونهم يفرضوه على الآخرين هذا هو التحدي والتحدي الذي لايقبل لأنهم جاءوا في فترة متأخرة وأن هذه الزيارات سواءً كانت زيارة نبي الله هود أو زيارة النبي محمد صلى الله عليه وسلم أو زيارة الأولياء الصالحين في العالم مسألة تقليدية معروفة في العالم العربي والإسلامي قبل ظهور المدرسة السلفية المعروفة.. هذه مدرسة جاءت متأخرة ولها آراء وأفكار.. بالطبع مدرستنا لاتنازع لسنا بمنازعين أحد..مارفعنا أصواتنا على أحدهم الذين رفعوا أصواتهم هم الذين كفروهم..هم الذين يتحملوا مسألة هذا التكفير والتشريك والتبديع لكن عندما نسأل على هذا نقول إن هذا قولنا فيما يفعلون واذا حصل أن في الزيارة أي شيء يخالف الشرع مهمة العلماء تصحيح الخطأ عند العامي تصحيح عند المفرط أما نحن نعتقد أنها عبارة عن عادة من العادات الاجتماعية العائدة على المسلمين بالخير والبركة.
2 ــ منكري الزيارة بشكل أو بأخر هم لايدركون بعض الأهداف التي تقوم عليها هذه المناسبات فالمناسبات بناء الإنسان وترشيده.. فلا تعالج الأمور بالعنف ولاتعالج بالشدة ندعو إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة أظن هذه المدرسة يجب أن تنتشر فلهذا فرصة طيبة لزيارة نبي الله هود أن الناس تأتي لتسمع ولترى ولتباشر الكلام الذي تسمعه بطريقة حقيقية ولهذا أنا ادعو المخالفين أو الذين يتكلمون على الزيارة بطريقة أو بأخرى يأتون إلى الطرق الذي تدور في الزيارة وهل يدور فيها فعلاً أعمال شركية هل يدور فيها تصورات بأن نحن في حج أو في عمره هل نحن نعتقد أن هذا حج عن حضرموت كل هذه الألفاظ التي نسمعها ونقرأها هي عبارة عن تهم يراد بها احراج الآخرين وتؤلف هذه التهم ويعطى لها حجم كبير الذي يسمعها يعتقد فعلاً أن هذه الأمة تأتي إلى كفر أو شرك أو مخالفة شرعية والمخالفات المتكلم عنها هي عبارة عن وهم أو عبارة عن فكرة يراد بها احراج الآخرين ولهذا نحن نقول لا حج ولا عمره.. الحج في مكة والعمرة في مكة وماكتب الله علينا هنا هو مجرد عادة اجتماعية سنها عدد من العلماء لخدمة الدعوة إلى الله والاجتماع مع العلماء والصالحين ولهذا كلمتي للمخالفين والمعارضين أن يتريثوا فان التشريك والتبديع أمر خطير في أمة محمد صلى الله عليه وسلم وأنا أعتقد وهذا رأيي الشخصي أن التشريك في أمة محمد لا أصل له لا يوجد في أمة محمد شرك الذي يوجد في أمة محمد أما افراط كماهو عند بعض الصوفية أو تفريط كماهو عند السلفية وكلاهما مخطئ.. التوسط والاعتدال والأخذ بزمام الأمور على الوجه الشرعي هو مخرج للجميع ونسأل الله أن يوفقنا لمافيه الخير..
وإن حبيت أن تستفيد أكثر وأكثر أدخل على هذا الرابط :
http://rubat-tareem.net/?ID=432
[/align]



قديم 10-07-24, 10:27 AM منتديات يمن المحبة
قلــم يمــن المحبــة
 
الصورة الرمزية روح الامل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: بين الاحلام والامال
المشاركات: 7,500
روح الامل غير متواجد حالياً
افتراضي رد: مجرد توضيح لأخي روح الأمل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mbo2012 مشاهدة المشاركة
شكرا أخي روح الأمل على اهتمامك بالموضوع وأؤكد لك أن أمة محمد والحمدلله بعيدة كل البعد عن الشرك الأكبر وأود أن تقرأ التالي بإمعان :
1 ــ الدين واسع وعظيم وأنت تعرف المذاهب فيما هو أهم من هذا اختلفوا في أمور تعبدية كثيرة حتى في كيفية الصلوات الخمس المفروضه اختلافات يترتب عليها عباده



الصلاة واحده ولايوجد فيهااختلاف سوا بالسنن التي اخذنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
مثل الضم وبسطة السبابه والى اخره وانت تعلم ان السنن لايؤثم تاركها ويؤجر فاعلها
اماالفرض فلااختلاف فيه لانه تشريع سماوي

كماهو في الزيارة يترتب عليها شيء غير إقامة العادات التي اتفق بعض أهل العلم على اقامتها كذكرى وايضاً لها آثار أخرى وهي آثار دعوية وذات افادة واستفادوا فالذين وضعوا هذا الفصل اعتبروا انها مجرد عادة خير مفيدة تعود على القبائل وعلى الناس بالنفع والافادة مثل أي مجمع يقام في أي مرحلة وفي أي زمن وفي أي موقع هنا الأصل الذي يقولون انها بدعة هذه وجهة نظرهم يقولون هكذا انها حتى عندهم مثل شد الرحال إلى زيارة النبي بدعة هذه مدرسة تقول الآن ظهرت فنحن مانريد ندخل معهم في مماحكة فاذا هم لايريدوا ان يزوروا نبي الله هود ولايزورون حتى المقابر هذا شيء يخصهم لكن كونهم يفرضوه على الآخرين هذا هو التحدي والتحدي الذي لايقبل لأنهم جاءوا في فترة متأخرة وأن هذه الزيارات سواءً كانت زيارة نبي الله هود أو زيارة النبي محمد صلى الله عليه وسلم أو زيارة الأولياء الصالحين في العالم مسألة تقليدية معروفة في العالم العربي والإسلامي قبل ظهور المدرسة السلفية المعروفة

وتظل فكرة زيارة الاولياء من البدع القديمه والتي مازالت مستمره
اما عن زيارة قبر سيدنا محمد فانما تاتي من زيارة المسجد النبو ي وتاتي زيارة المسجد
لقوله : { لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى } [متفق عليه].
يسافر كثير من الناس إلى المدينة بقصد زيارة قبر النبي ، وهذا العمل لا يجوز. والمشروع أن يقصد المسلم بسفره الصلاة في المسجد النبوي، فكيف تحلل زيارة قبر النبي هود واذا كنا قد نهي عنا
زيارة قبر النبي وصاحبيه والبقيع وغيرها من القبور خاص بالرجال؛ أما النساء ليس لهن زيارة شيء من القبور؛ لقول النبي : { لعن الله زوّارات القبور } [حديث صحيح،أخرجه أحمد والترمذي وابن ماجة].

و لا يجوز لاحد أن يتمسح بالمنبر ولا بالحجرة التي فيها قبر النبي وصاحبيه رضي الله عنهما، ولا أن يقبلها، أو يطوف بها؛ فإن هذا كله بدعة منكرة.

و لا يجوز لأحد أن يسأل الرسول ولا غيره قضاء حاجة، أو تفريج كربة، أو شفاء مريض، أو أن يشفع له في الآخرة، أو نحو ذلك؛ لأن هذا كله لا يطلب إلا من الله سبحانه، وطلبه من الأموات شرك بالله تعالى.

و من الأعمال المبتدعة ما يفعله بعض الزوار من رفع الصوت عند قبره ، وطول القيام، وتحري الدعاء عند قبره، وقد يستقبل القبر رافعاً يديه يدعو، وكذا ما يفعله بعض الناس من استقبال القبر من بعيد وتحريك شفتيه بالسلام او الدعاء، أو زيارة القبر النبوي بعد كل صلاة أو كلما دخل المسجد أو خرج منه؛ وهذا كله خلاف ما عليه السلف الصالح من أصحاب النبي واتباعهم بإحسان، بل هو من البدع المحدثة

وهذه من شروط زيارة المسجد وقبر رسول الله

.. هذه مدرسة جاءت متأخرة ولها آراء وأفكار.. بالطبع مدرستنا لاتنازع لسنا بمنازعين أحد..مارفعنا أصواتنا على أحدهم الذين رفعوا أصواتهم هم الذين كفروهم..هم الذين يتحملوا مسألة هذا التكفير والتشريك والتبديع لكن عندما نسأل على هذا نقول إن هذا قولنا فيما يفعلون واذا حصل أن في الزيارة أي شيء يخالف الشرع مهمة العلماء تصحيح الخطأ عند العامي تصحيح عند المفرط أما نحن نعتقد أنها عبارة عن عادة من العادات الاجتماعية العائدة على المسلمين بالخير والبركة.
2 ــ منكري الزيارة بشكل أو بأخر هم لايدركون بعض الأهداف التي تقوم عليها هذه المناسبات فالمناسبات بناء الإنسان وترشيده.. فلا تعالج الأمور بالعنف ولاتعالج بالشدة ندعو إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة أظن هذه المدرسة يجب أن تنتشر فلهذا فرصة طيبة لزيارة نبي الله هود أن الناس تأتي لتسمع ولترى ولتباشر الكلام الذي تسمعه بطريقة حقيقية ولهذا أنا ادعو المخالفين أو الذين يتكلمون على الزيارة بطريقة أو بأخرى يأتون إلى الطرق الذي تدور في الزيارة وهل يدور فيها فعلاً أعمال شركية هل يدور فيها تصورات بأن نحن في حج أو في عمره هل نحن نعتقد أن هذا حج عن حضرموت كل هذه الألفاظ التي نسمعها ونقرأها هي عبارة عن تهم يراد بها احراج الآخرين وتؤلف هذه التهم ويعطى لها حجم كبير الذي يسمعها يعتقد فعلاً أن هذه الأمة تأتي إلى كفر أو شرك أو مخالفة شرعية والمخالفات المتكلم عنها هي عبارة عن وهم أو عبارة عن فكرة يراد بها احراج الآخرين ولهذا نحن نقول لا حج ولا عمره.. الحج في مكة والعمرة في مكة وماكتب الله علينا هنا هو مجرد عادة اجتماعية سنها عدد من العلماء لخدمة الدعوة إلى الله والاجتماع مع العلماء والصالحين ولهذا كلمتي للمخالفين والمعارضين أن يتريثوا فان التشريك والتبديع أمر خطير في أمة محمد صلى الله عليه وسلم وأنا أعتقد وهذا رأيي الشخصي أن التشريك في أمة محمد لا أصل له لا يوجد في أمة محمد شرك الذي يوجد في أمة محمد أما افراط كماهو عند بعض الصوفية أو تفريط كماهو عند السلفية وكلاهما مخطئ.. التوسط والاعتدال والأخذ بزمام الأمور على الوجه الشرعي هو مخرج للجميع ونسأل الله أن يوفقنا لمافيه الخير..
وإن حبيت أن تستفيد أكثر وأكثر أدخل على هذا الرابط :
http://rubat-tareem.net/?id=432
[/align]


واذا فرضنا وان زيارة قبر النبي هود عليه السلام صحيحه فلماذا لم يقم رسول الله
بهذه الزيارة او حتى من احد من صحابته الكرام
يااخي انها بدعه مثلها مثل صيام المعراج ويوم مولد الرسول صلى الله عليه وسلم
وكما لقوله صلى الله عليه وسلم: "كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار" [رواه النسائي في "سننه" (3/188 ـ 189) من حديث جابر بن عبد الله بنحوه، ورواه الإمام مسلم في "صحيحه" (2/592) بدون ذكر: ((وكل ضلالة في النار)) من حديث جابر بن عبد الله. وللفائدة انظر: "كتاب الباعث على إنكار البدع والحوادث" لأبي شامة رحمه الله تعالى (ص93) وما بعدها].

احترامي اخي الكريم



قديم 10-07-24, 12:07 PM منتديات يمن المحبة
مـؤســس
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: مملكة البحــــــــريــن
المشاركات: 9,951
عــــــلاو غير متواجد حالياً
افتراضي رد: زيارة نبي الله هود بحضرموت

تم أغلاق الموضوع لحين التأكد من صحة ما جاء فيه ويجب علينا أن نتحرى عن ذلك قبل التنزيل حتى لا يصير أي جدل ، أو أن نتخذ أتجاه معاكس عن سنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ...

ودمتم في حفظ الرحمن ،،،



موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

All times are GMT +3. The time now is 06:54 AM.


Powered by: vBulletin
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
ألآراء الواردة في المنتدى لا تعبر إلا عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي المنتدى
جميع الحقوق محفوظه لشبكة منتديات يمـــن المحبــــة

a.d - i.s.s.w

الصفحة الرئيسية | القـرآن الكريم | حملة الدفاع عن أمنا عائشة | الصوتيات الإسلامية | الصوتيات اليمنية | المسلسلات اليمنية | الطب البديل | برامج الكومبيوتر والانترنت | دروس الفوتوشوب والفلاش | يمن المحبة